Nell’intuire il grande travaglio che il mondo attraversava nel secolo scorso, l’Alfieri individuò con lucida consapevolezza i problemi che corrodevano gli uomini e le donne di una società sempre più contraffatta dalla secolarizzazione e dall’allontanamento dai valori cristiani. Nel delinearli e presentarli all’allora Sostituto della Segretaria di Stato Giovan Battista Montini scriveva: “l’uomo si fa sempre più nemico all’uomo, nell’egoismo, nella incomprensione e nel sospetto dell’altro, nella concorrenza e nella opposizione all’altro. Così è nella famiglia, così nel campo del lavoro. Così tra le diverse categorie sociali, dall’alto al basso. Basta vivere per accorgersene e patirne”. Uno sguardo attento ai problemi sociali che coinvolgevano (e coinvolgono ancora oggi) l’individuo permise di leggere e descrivere quel disagio collettivo che la Familia Christi desidera provare ad arginare. Mentre la società civile, la politica e l’economia dettavano nuovi status, leggi e mezzi per un popolo volto al progresso e ad una emancipazione dal passato e dalla tradizione, si affermava sempre più forte un trionfo pagano dell’io, dell’individualità e la rivalutazione, se non l’esaltazione, dei principi condannati da Cristo.  Nella sempre più insorgente aspirazione a fare gli uomini fratelli, si negava ad essi, o in teoria o in pratica, un Padre comune e nel parlare o nel progettare di fraternità si affermavano i diritti dell’egoismo e dell’orgoglio.

La soluzione a questi  problemi, ricordava sempre Tommasina Alfieri, è nelle mani e nel cuore di noi cristiani perché “i cristiani, nel dire «Padre nostro», affermano che ogni uomo è fratello per la comune origine e la comune destinazione soprannaturale, e sono impegnati a considerarlo come tale” e “perché i cristiani hanno il Vangelo, tesoro custodito per loro dalla Chiesa e sanno che il comandamento nuovo di Gesù Cristo, quello da Lui dato per fare nuova l’umanità, è «amatevi l’un l’altrο come lο vi ho amati» (S. Giov. XIV – 34)”.

Pensando che tutte le leggi, trattati, gli accordi, resteranno inefficaci se nel cuore degli uomini non ci sarà una rivoluzione di rinnovamento nella carità, si decise di operarla prima di tutto nei cuori. Allora agli albori della Familia Christi ed oggi nel cammino quotidiano che tutti gli appartenenti e gli amici dell’Opera attuano con zelo, fede e cura. Ogni intenzione così è volta ad essere fedeli alla legge dell’Amore, ogni sforzo ad essere veramente cristiani ed al risolvere tutte le situazioni e le relazioni della nostra vita secondo i principi evangelici.

E poichè il Vangelo si riassume tutto nella Carità nella Familia Christi ci si è proposti di pregare, pensare, parlare, agire secondo la Carità. L’ideale di questa vita di Carità è semplice, della semplicità stessa di Dio che è Carità: ma non è davvero facile in questo nostro mondo in cui l’individualismo, l’egoismo è padrone: e non è facile con l’istintivo amore di sé continuamente risorgente ad ostacolare o a ridurre il dono a Dio ed ai fratelli.

Per questo ci siamo uniti e l’abbiamo fatto seguendo le vie della Provvidenza: per avere la forza dell’unione, della collaborazione, del mutuo esempio ed incoraggiamento, della mutua correzione, per avere la spinta al superamento di sé nello scambievole aiuto fraterno; per avere la possibilità di una formazione profonda che custodisca e potenzi la nostra buona volontà, ci renda sempre più capaci di Carità e di Carità sempre più pura, alta, concreta, abituale; per creare un ambiente dove, con la grazia di Dio, si concretizzi il nostro ideale di fraternità cristiana e si respiri la Carità e in cui ogni anima doni e riceva Carità; per offrire, umilmente ma schiettamente, un esempio di fraternità reale, viva, in mezzo al mondo ed essere un centro di irradiazione della Carità.

*I brani di questo testo prendono ispirazione dallo Statuto Spirituale della Familia Christi, 22 gennaio 1951

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Restiamo uniti e raccolti in questa festa, in cui rinnoviamo la nostra adesione al grande testamento spirituale di Mons. Canovai e che la Signorina Alfieri ha realizzato nella fondazione dell’Opera Familia Christi donandoci la nostra casa nella Chiesa.

Siamo qui per poter vivere nello Spirito di Cristo, per poter essere nutriti dal suo Corpo e dal suo Sangue per potere avere nella nostra vita, nel nostro corpo, nel nostro sangue la vita di Cristo. E siamo qui con lui, come Famiglia di Cristo, uniti come fratelli, per poter ricevere il Suo stesso Spirito, che ci darà quel carattere comune che ci distinguerà in maniera specialissima tra tutti gli uomini come membri della Chiesa di Cristo e, nella Chiesa di Cristo, come membri della Familia Christi.

Davanti alla Croce sola, la Croce che ha redento la terra, così come ripete Canovai, preghiamo avendo come unico obiettivo Cristo, facendoci strada sulla via delle Croce, per arrivare alla nostra meta; a gloria di Dio per la salvezza delle anime.  Andiamo in Cielo, ricordiamo sempre che siamo diretti in Cielo, e quella meta unica ed ultima è la prospettiva assoluta del nostro cammino e non barattabile, non negoziabile con nessun’altra: andare in cielo, camminare per essere santi.

In Cruce Oro et Pugno
Congregavit nos in Unum Christi Amor

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Il 17 settembre 1937, festa delle stimmate di San Francesco, la professoressa Tommasina Alfieri fondò a Tivoli l’Opera, raccogliendo l’ispirazione e il sostegno del Servo di Dio Mons. Giuseppe Canovai; ricorre così, nel 2015, il 78° anniversario di fondazione della Familia Christi.

La scelta di questa data non fu casuale, cresciuta nei ranghi dell’Azione Cattolica, Tommasina Alfieri fu da sempre vicina all’ideale francescano, caro e presente anche nella spiritualità di Mons. Canovai che, prima ancora di entrare al Collegio Capranica, divenne Terziario Francescano. Durante un periodo di ritiro presso il convento francescano di Fonte Colombo a Rieti, Tommasina Alfieri concepì il regolamento di una nuova opera per laici, impegnati insieme in una vita di santificazione interiore ed in uno spirito di servizio alla Chiesa, che fosse però più intenso e assoluto di quello già proprio dell’Azione Cattolica.

L’Opera e lo spirito dei fondatori della Familia Christi rivivono oggi nella nuova presenza giovanile, nelle vocazioni alla vita sacerdotale e in quelle all’impegno di una vita laicale offerta per gli ideali dell’Opera e volta alla sequela di Cristo.

L’Ideale della Familia Christi infatti si incentra sull’impegno al rinnovamento nella Carità, che porti ad essere veri Cristiani, risoluti a risolvere tutte le situazioni e le relazioni della propria vita secondo i principi evangelici.

 Consapevoli che a tale ideale non ci si improvvisa, i membri dell’Opera, sia consacrati che laici, impegnano la loro vita, con umiltà, distacco e generosità di offerta nell’ambito delle rispettive e specifiche vocazioni, soprattutto nella preghiera, nella formazione cristiana e nel servizio ai fratelli, confortati dalla reciproca, schietta amicizia nel Signore.

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Si tratta di un’antica struttura Cappuccina, la cui costruzione risale a metà del 1500, in cui vissero e si formarono alla vita religiosa lungo i secoli numerosi Santi e Beati, tra cui il noto San Crispino da Viterbo che qui vi trascorse il periodo del Noviziato.

Il Convento è circondato da circa quattro ettari di terreno, tra campi agricoli e appezzamenti boschivi: le sue antiche strutture richiedono manutenzione continua ed in particolare, ad oggi, la ristrutturazione ed il ripristino degli ambienti ed impianti maggiormente compromessi.

La Familia Christi qui trova la sede ideale per la preghiera, il tempo degli esercizi spirituali, la vita comune ed in fraternità, nonché la possibilità di poter offrire a quanti desiderano accostarsi ad essa, la partecipazione a conferenze, ritiri ed attività formative che vengono organizzate lungo l’anno.

Nel periodo estivo è poi sede ideale per la formazione della gioventù, che può trovare in questo luogo, insieme alle attività della vita spirituale e della preghiera in comune, anche un luogo dove sperimentarsi nel lavoro dei campi, della falegnameria, e nelle altre attività un tempo svolte dai frati, ma che tutt’oggi sono eccellente occasione per l’acquisizione di quelle doti e capacità tanto necessarie anche alla vita cristiana.

Le antiche celle dell’Eremo

Attraversato un periodo di difficoltà, oggi l’Opera Familia Christi fiorisce di nuove vocazioni alla vita consacrata laicale e sacerdotale: si sente dunque vivo il bisogno di riportare l’Eremo al suo antico splendore e, grazie al dono delle vocazioni e delle nuove forze, si cercano i sostegni materiali ed economici per attuare e compiere tale ripristino. Ciò renderà possibile anche l’apertura dell’Eremo di Sant’Antonio alla Palanzana ad una rinvigorita esperienza di vita religiosa secondo quello spirito francescano più originale che fin dalle origini ha animato la vita dell’Eremo di Sant’Antonio.

Affinché sia ancora possibile salvaguardare l’unicità dell’Eremo e la sua sola funzione di luogo di spiritualità e di formazione cristiana ti invitiamo ad aiutarci donando la tua offerta per la salvaguardia dell’Eremo quale luogo di spiritualità dell’Opera Familia Christi

Come?

- Tramite bollettino postale al numero di:
C.C.P. 37345295
Scarica il bollettino postale

– Tramite bonifico bancario al numero:
IBAN     IT75.C010.3003.2060.0000.1978.401

Intestati a: Associazione Vittorio e Tommasina Alfieri
Via della Botticella, 21
00153 Roma

Il Signore voglia benedire quanti con la propria generosità vorranno sostenere tale opera ed apostolato!

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Nella solennità della festa di Nostro Signore Gesù Cristo Re dell’Universo l’Opera Familia Christi ha celebrato la Santa Messa Solenne presieduta dall’Assistente Ecclesiastico

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Amiamo qui riportare la testimonianza autorevole, attonita e profondamente commossa del padre Andrea Doglia della Compagnia di Gesù, che fu il confessore ordinario del Servo di Dio nei suoi ultimi anni di vita:

“La vita che condusse tra noi fu quella di un santo: di un santo fu la sua morte. Appena avvertì i sintomi del male assicurò che era a morte. Da quel momento l’attese con grande serenità e pace. I dolori, che furono molti e fortissimi, non vinsero la sua volontà di patirli per offrirli tutti a Dio.

Debbo affermare che il Signore stette al suo fianco in tutti i giorni della sua infermità e della sua morte per fortificarlo nel dolore, che sopportò senza emettere il più piccolo lamento, per colmarlo di soavissima pace ed allegria: e per le molte ed eccezionali dimostrazioni che ci diede del suo vero amore a Dio, alla Chiesa, alle anime.

A me toccò di assisterlo assai da vicino negli ultimi suoi giorni. Non dimenticherò mai la bella e santa morte di lui. A me toccò di amministrargli i Santi Sacramenti della Chiesa, che egli ricevette con effusione abbondantissima di affetti in Dio, con irradiamenti di sublime fede che lo fecero trasalire in ardenti fiamme e finire in un inno di lodi desunte dal linguaggio della Chiesa, che cantò con voce fresca e giuliva al Dio della Eucarestia.

L’amministrazione dei Sacramenti a Monsignor Canovai ebbe tutta la solennità di una oblazione. La oblazione che egli fece della sua vita piena di meriti al Creatore, spontanea, amorosa e perfettissima.”

Sebbene le testimonianze sugli ultimi giorni di don Giuseppe ci consegnino numerosi esempi di eroica Carità che meriterebbero di essere considerati con attenzione, non è su questi che oggi vogliamo soffermare lo sguardo. Piuttosto desideriamo contemplare come egli, nel suo morire, raggiunse la meta sublime per cui aveva osato prodigare e offrire tutto se stesso, fino in fondo: la consacrazione all’amore divorante della Croce di Cristo, come donazione alla definitiva consumazione dell’amore.

Negli scritti di don Giuseppe, la traccia dell’anelito angoscioso ad una unione sempre più perfetta al Signore sofferente emerge non solo con continuità, ma in una sorta di meraviglioso crescendo. Mirabilmente sospinto dall’amore ardente per il Maestro, egli impegnò costantemente il suo interiore profondo e sensibile nell’orazione e nella mortificazione, come in una corsa appassionata sui sentieri del Calvario; tuttavia non fu mai sazio delle progressive conquiste, che non fecero che infiammarlo ogni volta di più dell’amore che lo animava.

Questo Amore lo spinse sempre a considerare se stesso con impressionante severità, fino alla fine; persino a soli otto giorni dalla propria morte, egli annotò con amarezza nel suo diario: “Angustia: non so amare, non so soffrire.”

Ebbene, nell’agonia di don Giuseppe, noi lo ammiriamo compiere con esultanza gli ultimi passi verso il traguardo sospirato, quasi ormai in vista di esso, e finalmente raggiungerlo. In particolare ricordiamo sempre con stupore e commozione le meravigliose parole che, come gioiosamente sorpreso, rivolse al padre Doglia: “Mai, mai, Padre, avrei pensato che fosse così dolce morire e morire giovane.”

Per la Familia Christi, l’anniversario della chiamata al Cielo di don Giuseppe Canovai è innanzitutto motivo di profonda gratitudine al Signore per le meraviglie che si degnò di compiere in lui e attraverso di lui. Oltre a ciò, la sua santa memoria ci incoraggia a conoscere sempre meglio il padre della nostra Opera, lasciandoci interpellare dai suoi mirabili scritti, nei quali riconosciamo la guida verace e luminosa per il cammino che intendiamo compiere.

Alla diffusione di questo vero e proprio tesoro di spiritualità è dedicato il sito internet www.dongiuseppecanovai.it, in cui siamo certi che le anime che desiderano conoscere ed amare il Signore Gesù Cristo, al cui servizio si orienta tutto l’agire della Familia Christi, potranno trovare grandi benefici.

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La celebrazione, avvenuta presso la Cattedrale di Ferrara, è stata l’occasione in cui tutti i membri dell’Opera, ciascuno nel suo grado e condizione di appartenenza, si sono ritrovati insieme ancora una volta per rendere grazie al Signore e alla Beata Vergine Maria per il dono del Sacro Ordine conferito ai cofondatori della Congregazione. Insieme all’Opera Familia Christi, si sono uniti tanti fedeli della Diocesi di Ferrara-Comacchio che hanno partecipato con sensi di profonda e sincera commozione.

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Omelia di S. E. Mons. Luigi Negri

 Sabato 11 ottobre 2014 – Cattedrale di Ferrara

Sia lodato Gesù Cristo!

L’affezione, la gratitudine, l’esultanza e la trepidazione di questo momento raccolgono due ondamentali suggestioni che evoco per me e che metto in comunione con gli ordinandi, innanzitutto, e poi con tutto questo popolo cristiano che si è stretto così numeroso attorno a loro.

I momenti grandi della vita personale sono quelli in cui si è chiamati per fare memoria del cammino che ha portato fino al presente e voi saprete ripercorrere nella memoria, piena di intelligenza, la storia che vi ha condotto fin qui. Penso agli incontri che sono stati determinanti, alle fatiche che avete sopportato, alle prospettive di novità di vita che si sono inserite improvvisamente, talora in rottura con il precedente modo di vita.

Non potrete certo, in questa anamnesi della vostra vita, dimenticare quelle realtà storiche che sono le vostre famiglie, da cui parte tutto per voi, e per questo non potrete non rinnovare – nel profondo della vostra coscienza e di fronte a Dio – la gratitudine per le famiglie in cui siete nati per lo straordinario insegnamento che è venuto a voi, ancor prima forse che con le parole, con la testimonianza quotidiana e reale di adesione alla fede nella vita familiare.

Nella serie di incontri, che ciascuno riprende nel suo cuore, c’è stato l’ultimo, quello con me, che per un certo aspetto è un incontro fra gli altri e per un altro aspetto è l’incontro definitivo nella Chiesa e per la Chiesa. Senza l’ordinazione, che tra qualche istante vi conferirò – in nome e per autorità di Gesù Cristo e della Chiesa – non potrebbe esserci per voi la vocazione sacerdotale che avete verificato e riconosciuto. La memoria, però, si fa senso del presente e disponibilità a costruire il futuro, come i grandi filosofi della storia, a partire da Agostino, dicevano: «Il presente è una breve realtà, una dimensione, fra un passato che ci sospinge ed un futuro che dobbiamo costruire».

Voi costruirete il futuro vostro e della Chiesa senza soluzione di continuità; non ci sarà un futuro vostro che non sia il futuro della Santa Chiesa di Dio nella quale entrate con una responsabilità nuova e definitiva, irriducibile, irrinunciabile ed eterna. Genererete sempre e di nuovo questo popolo di Dio con i sacramenti che siete abilitati ad amministrare, con la Parola di Dio che predicherete in maniera oggettiva appoggiati alla grande tradizione e al grande magistero della Chiesa.

Sosterrete questo popolo cristiano perché la fede, che inizia coi sacramenti, maturi e diventi consapevolezza viva, cultura, capacità nuova di amare e capacità di riconoscere la propria vocazione, qualunque essa sia, come risposta doverosa e obbediente alla presenza di Cristo. La dedizione alla Chiesa, il sacrificio continuo e quotidiano, siano come un offrirsi ogni giorno sull’altare per il bene del proprio popolo, come scriveva ai milanesi nella sua prima lettera pastorale il Beato Cardinale Ildefonso Schuster.

Questo sacrificio per la Chiesa esprimerà, fratelli miei – nella concretezza e nella quotidianità – qualche cosa di più profondo e di più radicale. L’affezione incondizionata al Signore deve prendere la forma di una vera e propria affettività. Voi sarete del Signore e lungo il corso della giornata desidererete di poggiare il capo sul Suo petto, come ha potuto fare l’apostolo prediletto che nella Chiesa rimane come un punto di riferimento insostituibile, perché ad ogni uomo e ad ogni cristiano possa accadere lo stesso: appoggiare con infinita confidenza il proprio capo cioè la globalità della propria esistenza nella vita del Signore.

Per questo custodirete, come la cosa più preziosa della vostra esistenza, l’impegno al celibato che vi siete assunti; tale impegno è frutto certo di una regolamentazione giuridica ma, più profondamente, è una totale appartenenza a Cristo come unica ragione del proprio esistere.

Vi ordino nella nostra chiesa di Ferrara-Comacchio, indissolubilmente e gioiosamente unita alla Chiesa universale guidata dal Sommo Pontefice Papa Francesco.

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Il Solenne Rito di Ordinazione è stato celebrato nella gremitissima Cattedrale di Ferrara, che ha visto trascorrere una giornata di festa veramente straordinaria. Sua Eccellenza Reverendissima, l’Arcivescovo Mons. Luigi Negri, ha ordinato i primi due sacerdoti della Congregazione ed i primi due diaconi, desiderando così porli sotto la protezione della Vergine Maria.

Tanti i fedeli della Diocesi che, avendo conosciuto l’operato dei membri della Fraternità Sacerdotale, hanno desiderato stringersi intorno ad essi, e poi i membri della Familia Christi che hanno visto negli anni compiersi le tappe fondamentali del cammino formativo e spirituale di questi giovani che, come loro, avevano attinto dalla spiritualità del Servo di Dio don Giuseppe Canovai e dagli insegnamenti della Signorina Tommasina Alfieri. Carissimo l’affetto dei sacerdoti e dei seminaristi della Diocesi che con la loro calorosa e numerosa partecipazione hanno testimoniato vicinanza e incoraggiamento alla giovane Fraternità Sacerdotale ed ai suoi membri che per primi ricevevano in essa il Sacro Ordine.

L’Opera Familia Christi desidera rendere grazie al Signore per il dono di grazia ricevuto, ed invita tutti ad accompagnare con la propria preghiera il cammino ed il ministero che questi giovani si accingono a compiere.

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La particolarità di questo tempo sta nel voler incarnare il desiderio di una vita autenticamente cristiana anche nella quotidianità di un periodo di svago e distensione: una vacanza propriamente detta che, se da un lato intende riposare il corpo e la mente, dall’altra non dimentica lo spirito e non manca di continuare a fondare e ricondurre ogni cosa a Cristo.

In questi giorni la Provvidenza ha condotto il gruppo nella Val d’Ampezzo, laddove ogni giornata, ordinata alla Santa Messa e scandita da momenti di preghiera, è ricca di attività tra le più disparate; dalle escursioni, a piedi o in bicicletta, ai pellegrinaggi devozionali, dagli sport di squadra alle serate con giochi da tavolo, dalle visite culturali e le conferenze fino alle passeggiate fra i monti e i laghi, alla scoperta delle caratteristiche bellezze della zona.

Come corona immancabile di ogni attività, l’impegno nella semplice testimonianza di vita cristiana e nell’apostolato, unito al piacere e la letizia dello stare insieme spontaneo, con i piedi a terra per vivere nella gioia vera dei figli di Dio e lo sguardo alto a gustare e mirare la direzione, che rende il campo estivo, per ciascuno, stimolo e occasione per un retto e fecondo camminare verso il fine comune: il “Congregavit nos in Unum Cristi Amor”.

La vita familiare che si sperimenta in questo periodo è quanto mai preziosa; la stretta vicinanza tra i membri porta ad approfondire il vincolo di comunione fraterna nonché a formarsi vicendevolmente nella corresponsabilità della gestione familiare e nella fraternità.

Pur non essendo un tempo di ritiro spirituale, come ogni attività propria dell’Opera, il campo estivo è intriso di beni spirituali e costituisce un peculiare momento di crescita e formazione nel quale i membri, in quotidiana comunione, si nutrono delle molteplici grazie e ricchezze offerte per poi consumarsi nel servizio per Cristo, con Cristo ed in Cristo, nei fratelli.

“Sostieni l’Eremo di Sant’Antonio alla Palanzana quale luogo di spiritualità della Familia Christi”

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